Paul Atreides hasta el Punisher: Entre el Héroe, el Villano y el Antihéroe Trágico
Reseñas generales
Después del fracaso en taquilla de la película de culto de Dune de 1984, y la miniserie de los Hijos de Dune, se pensó que era difícil adaptar una obra con múltiples lecturas que tiene la saga de Frank Herbert, hasta las películas del director Denis Villeneuve, Dune no es una saga convencional en el sentido de mostrarnos solo héroes y villanos, sus paisajes no son mundos de fantasía medieval, al estilo del Señor de Los Anillos o batallas mágicas al sello característico de Harry Potter, su estilo es el realismo en el sentido que su universo narra los conflictos sociales, culturales, religiosos, militares y ecológicos de sus personajes y paisajes creados, aquí Herbert nos ofrece un panorama sociológico de nuestro mundo en una novela de ficción, imaginémonos que para poder viajar algún otro sitio de la galaxia sea necesario una única sustancia, y que sin ella no sería posible los viajes espaciales, ni el comercio entre planetas y mucho menos sostener un imperio, que existen grupos de poder que buscan apoderarse de las ventajas que trae el uso de esta sustancia, para así obtener el control absoluto de miles de mundos y que esta se encuentre en único planeta desértico castigado por sequías, tormentas de arena, habitado por enormes monstruos, y nativos que viven esperando un mesías salvador que los libre del yugo opresor, en medio de toda esta vorágine se encuentra Paul Atreides un protagonista con muchas capas de Héroe, villano, falso mesías y para mí, un antihéroe.
LA TRAGEDIA GRIEGA DE UN ANTIHÉROE
Sabemos que el antihéroe es un personaje que no sigue los cánones morales o virtuosos que un héroe clásico cumpliría como el caso de Superman de salvar a la gente, pero como regla de su conducta moral este no hará daño por conciencia o por omisión a los villanos, aunque esto pueda representar para él una desventaja, tal es su esencia de hacer lo correcto, antes que tomar una vida, en cambio, el antihéroe no se deja guiar por estos principios morales y éticos, sino que este tiene su propia brújula moral, aunque su objetivo es de carácter noble y altruista, están dispuestos a cometer actos criminales, inmorales para cumplir con su meta como es el caso de Eren Jaeger de Shingeki no Kyojin y nuestro querido Paul Atreides.
DECONSTRUCCIÓN DEL MONOMITO O VIAJE DEL HÉROE POR PARTE DE FRANK HERBERT
Herbert subvierte el concepto del héroe clásico, colorido y amigo de lo correcto empleando para ello la misma estructura que lo exalta, el monomito o viaje del héroe, este es un patrón de acciones que el héroe realiza en su aventura desde su llamada hasta su apoteosis o regreso con el elixir, con el fin de conquistar el bien en su mundo, muchos mitos, obras de literatura y películas como Star Wars donde su protagonista Luke Skywalker sigue esta estructura narrativa para completar su arco heroico, este modelo fue propuesto por el mitólogo estadounidense Joseph Campbell el orden básico sería este:
1- La concepción y nacimiento milagroso
Antes que surgieran las grandes historias de Watchmen y The Boys, donde se produce la deconstrucción del concepto del héroe clásico. Dune, la obra icónica del escritor Frank Herbert, con su personaje de Paul Atreides hijo del duque Leto Atreides de Casa Atreides, una de las casas nobles más poderosas de la galaxia. Herbert inicia la desmitificación de las cualidades solares del mesías salvador, al incorporar un origen terrenal y no sobrenatural, pero profético del legendario Kwisatz Hadarach un ser de cualidades casi divinas, donde este ser seria capaz con su mente de unir el espacio y el tiempo para predecir el futuro con precisión la presciencia, pero bajo el dominio de las Bene Gesserit, que son la representación de la Iglesia, Jessica una de las acolitas de la orden y concubina del duque Leto, que tanto la película de Denis Villeneuve y el libro la representan con rasgos arquetípicos de la doncella o virgen una reminiscencia de la Virgen Maria en la Biblia, pero negativa, está en su amor por Leto le da un hijo varón oponiéndose a los planes de las Bene Gesserit que buscan que tuviera una hija y emparentarla con la Casa Harkonnen y traer al Kwisatz Hadarach, aquí ya se subvierte el mito no es su estructura, sino en su origen, el héroe hijo de la divinidad como lo sería del caso de Hércules hijo de Zeus o Jesús hijo de Dios a través de un nacimiento sobrenatural, este se da por procesos de manipulación genética, política y religiosa.
2- La iniciación del héroe-niño
Paul a su llegada al planeta desértico de Arrakis recibió bajo la tutela de maestros como Thufir Hawat, Duncan Idaho, Gurney Halleck y el Doctor Yueh, Técnicas de lucha, de cálculo y estrategia militar, para convertirlo en un duque Mentat y de su madre Jessica técnicas secretas de las Bene Gesserit especialmente el control mental con el uso de la voz.
3- El alejamiento de la familia o de la comunidad para la meditación y la preparación
Paul y sus padres descubren que su estancia en Arrakis es una trampa tendida por la casa rival de los Harkonnen y el Emperador Shaddam IV, Leto es asesinado por los soldados Sardaukar, Jessica y Paul huyen al desierto, expuestos a los colosales gusanos de arena. Allí tiene contactos con los Fremen que serán sus aliados.
4-Las pruebas y el descenso a los infiernos
Paul en su contacto con los Fremen, aprende su cultura y sus propias profecías entre ellas la relacionada con el Lisan al Gaib, este es un término Fremen que habla acerca un mesías salvador que vendría de otro mundo, pero en realidad es parte de las leyendas que implantaron las Bene Gesserit en su folclore, para la manipulación y poder religioso de los nativos de Arrakis, e incluso el propio Paul y Jessica se aprovechan de estos relatos para vender la idea de que Paul es el Elegido para liberar Arrakis del dominio Harkonnen y tener control sobre la especia, pero lo que busca el nuevo Duque es venganza camuflada sobre un aura de misticismo profético, para tener dominio sobre los Fremen, Paul consume la especia que le dota de la presciencia del cual puede ver el pasado, el presente y el futuro, en todas sus infinitas posibilidades en cada momento y lugar, aquí se desarrolla un profundo cuestionamiento, ¿Qué tan libre era Paul en sus decisiones, y si tenía la fuerza suficiente para implantar un cambio en los acontecimientos universales de la saga o era el también un peón más en el enmarañado tejido del destino? Herbert parece presentar una contradicción consciente y apropósito en su saga, en un giro de drama de 180 grados Paul termina convirtiéndose en Mesías salvador que desde un inicio la misma obra busca desmitificar, entonces Paul siempre estaba destinado en convertirse en el Kwisatz Hadarach para las Bene Gesserit y el Lisan al Gaib para los Fremen?
5- La prueba suprema
El ascenso del Emperador Paul Atreides
Paul junto con su aliado Stilgar, Chani su pareja y los demás Fremen lideran una revuelta contra los Harkonnen y el Emperador Shaddam IV, una vez vencido a su enemigo se convierte en el nuevo monarca del universo conocido.
6- El retorno con el elixir
Aquí en este punto de la historia Paul se convierte en un tirano y es venerado como un dios en diferentes planetas, alrededor de su persona se desarrolla el culto a la personalidad, hablo del libro El Mesías de Dune. Paul al aceptar el mando como Muad'Dib provoco una guerra santa o la Jihad término que proviene del Corán en que los fieles musulmanes deben combatir en nombre de Alá, este combate puede ser interpretado como una guerra contra los no musulmanes por parte de grupos extremistas o una guerra contra el pecado que mora en cada hombre, depende de la interpretación, pero Herbert y Denis toman la primera interpretación cuando Paul decide destruir a las demás casa nobles, de hecho ciertos elementos de la trama de Paul son analogía a la vida del Profeta Mahoma, ambos se levantan como líderes mesiánicos en contexto de opresión y marginación social, Paul un forastero se convierte en líder de los Fremen y Mahoma unifica las tribus árabes bajo el Islam. Paul tiene visiones proféticas que lo posiciona frente a sus enemigos, Mahoma tiene revelaciones de Alá a través del arcángel Gabriel frente a clanes hostiles a su predicación, el desierto como protagonista en Arrakis y la península arábiga habitada por sus dunas. Ambos hacen del uso de la fe una herramienta política para expandir sus conquistas. También hay otros ejemplos históricos como Lawrence de Arabia donde se posiciona como una figura salvadora de las tribus árabes frente al dominio Otomano, cuya complejidad narrativa capta muy bien la cinta de Lawrence de Arabia de 1962 protagonizada por Peter O'Toole, Herbert toma en su obra la descripción negativa y sarcástica del "salvador blanco" este término señala la incapacidad de cambio que tiene los pueblos del tercer mundo, y que esta comunidades dependan de la benevolencia de personas blancas o que sean socialmente superiores a ellos para conseguir su libertad y bienestar social, en Dune los Fremen son el tercer mundo, ellos son los árabes y africanos que han sido oprimidos y colonizados por los Harkonnen como los Africanos por los Ingleses, Franceses, Holandeses, Portugueses etc.
¿Por qué Paul Atreides es un Antihéroe?
Paul provoca la Jihad que se extendió por toda la galaxia provocando la muerte de 61 mil millones de personas, la esterilización de noventa planetas y la aniquilación de 40 religiones, porque comete estas acciones? A través de la presciencia tanto Paul Atreides y su futuro hijo Leto Atreides II previeron que la humanidad podría extinguirse si seguía estancada dentro de los límites geo espaciales del universo conocido con su rígida pirámide social y económica de castas nobles, para dar una lección a la humanidad que su confort y su falsa seguridad era una trampa ante posibles amenazas, para ello debieron convertirse en los mayores tiranos y genocidas de la historia, así asegurarían que la humanidad se rebelaría y conseguirían derrocarlos, ese el tortuoso camino dorado que apenas Paul pudo dar rienda suelta y que su hijo Leto lograría, Herbert propone un duro cuestionamiento, ¿es justificable el genocidio si asegura la continuidad de la especie?, ¿es necesario que los mayores problemas de la sociedad los asuman un solo poder, un solo individuo o debemos más bien confiar nuestras capacidades para generar un cambio social? En su obra, por muy contradictoria que sea la respuesta, es que sí, necesitamos a los héroes o al menos figuras que encarnen al menos de manera imperfecta este rol, como los antihéroes que sepan canalizar los miedos y las esperanzas humanas. Herbert no niega la capacidad de agencia que tenemos los seres humanos antes los poderes globales, pero si advierte lo peligroso que puede ser el fanatismo político y religioso, cuando las estructuras estatales fallan en dar soluciones a las demandas sociales, las masas sucumben ante las propuestas fáciles que los llevan a la tiranía. De hecho Platón en su libro “La República”, hace una crítica mordaz al modelo democrático, para él, la democracia tenía un defecto, la gente suele elegir según sus caprichos, con sus bajos instintos y su concupiscencia y no con la razón natural, al final quien gobierna resulta ser tan inútil e ineficaz como quien voto por él. Paul como buen antihéroe debe actuar con las mismas herramientas que le asquean, como la violencia, el asesinato, la aniquilación y la imposición como elementos de coacción y propósito para sus fines. Por eso la película de Denis Villeneuve es una maravilla no solo visual, sino profunda.
EL AUGE DE LOS ANTIHÉROES COMO PELIGRO DE IDOLATRAR DEMASIADO A LOS SUPERHÉROES
El concepto mismo de héroe y de por sí superhéroe, encierra un concepto supremacista donde un individuo con capacidades excepcionales, crea que pueda actuar por encima de ley, es decir por encima del contrato social que es la base del estado y del derecho humano, así operando en él, la idea de que es superior al resto con la excusa que bajo su liderazgo a todos nos irá bien. Cuando los héroes intentan superar un estado injusto de su entorno, aplicando una nueva fuerza que se imponga a la realidad, terminarán provocando un desequilibrio, que a larga terminara generando nuevas injusticias, donde los que antes eran beneficiados, estos serán perjudicados. Un ejemplo de lo expuesto en cuando Tony Stark con el propósito de proteger a la tierra, crea a la IA Ultrón, al adquirir conciencia y desarrollar un complejo de dios llega a la conclusión que la raza humana es una amenaza para la paz del mundo, y en su intento por destruir a los Vengadores, Sokovia una nación pequeña, es aniquilada donde miles de sus habitantes pierden la vida. De hecho, en la tercera película del Capitán América se analizan las consecuencias de esta batalla:
Visión: 8 años después que el señor Stark revelara ser Iron Man, el número de personas alteradas ha crecido exponencialmente, durante el mismo periodo el número de amenazas de destrucción del mundo creció de igual manera que estos. Capitán América: dices que es nuestra culpa? Visión: Ah opino que tal vez haya una causalidad…. Nuestra fuerza origina el afán de retarnos y ese reto incita al conflicto y el conflicto produce catástrofes.
Extracto del diálogo de la película Capitán América: Civil War del 2016
Lo que es de valorar con los antihéroes son sus imperfecciones y su capacidad de reivindicar sus errores, al final ellos como nosotros no estamos completamente perdidos. Ejemplos tenemos a Deadpool y Wolverine
CUANDO LAS INSTITUCIONES GUBERNAMENTALES FALLAN AL CIUDADANO
Francis "Frank" G. Castle conocido como El Castigador (en inglés: The Punisher) es el antihéroe por antonomasia de Marvel cómics, Frank era un ex marine que tenía una esposa y un hijo, un día de paseo fue testigo de como su familia era asesinada por la mafia, en un cruce de disparos, intentando buscar justicia en las instituciones gubernamentales, estas fueron ineficaces y corruptas, Frank es su cruzada de justiciero para castigar en sus propias palabras a los asesinos, violadores y criminales, este decide actuar por en cima de la ley, Frank decide no confiar en la institucionalidad como lo haría Batman con el comisionado Gordon, el Punisher su alter ego es juez, jurado y verdugo, para Frank el equilibrio natural es que no existen criminales, y cree en el uso del monopolio de la violencia y del poder que emplean sus enemigos para así garantizar la armonía social, en vez de centrarse en combatir sus causas, el Punisher se centra en las consecuencias, Frank es un humano sin poderes, pero tiene una gran determinación que otros superhéroes como Spiderman no tendrían a la hora combatir aún villano, para él, la misericordia que los superhéroes profesan con los malvados solo los empuja a seguir cometiendo crímenes, si por ejemplo Daredevil a trapa Kingpin (Wilson Fisk) encarcelándolo, aunque tenga pruebas y testimonios, Kingpin sobornará al fiscal y al juez para salir libre de prisión y nuevamente se repetirá la misma cadena de injusticia que llevaron a que la familia de Frank perdieran la vida, a los ojos de Frank, él no ejerce venganza si no castigo, es decir la justicia natural positiva que es inherente al establecimiento del contrato social y el orden jurídico, desde su perspectiva los héroes como las instituciones hacen parte del mismo circo burdo y absurdo, aquí se plantea un gran interrogante ¿Cuándo las instituciones nos fallan en hacernos justicia, es válido tomar esa justicia en nuestras propias manos?
¡Gracias por leer el artículo! Saludos.
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