Seven Samurai (1954)★ 8.6/10

This is a true masterpiece! Seven ronin (samurai without masters) defend a village against bandits and face loss, love, joy and pain in equal measures as they see how status and class affects their world and the world of their victims. Used as a template for many of the action films that came in its wake - The Magnificent Seven; the various spaghetti westerns of Sergio Leone - Kurosawa saw how a cast that included Toshiro Mifune and Takashi Shimura would let an audience barely catch its breath for three hours of the most intense action movie of its time.
Please watch and let no one spoil it for you.

The peasants are depicted as foolish, cowardly, cunning, and selfish, but they arewell-crafted characters and portrayed with excellent performances. Even minor roles, like the kidnapped woman, leave a lasting impression. The story's conflicts and climaxes are well-executed, but the 207-minute runtime feels excessively long.

The samurai spirit, to my understanding, is a relentless commitment to fulfill a promise regardless of the risk to life, even for a bowl of rice. "Seven Samurai" encapsulates courage, wisdom, cooperation, the hardships of peasant life, and the gap between peasants and samurai. The optimism that bubbles out amidst heavy pressure and the impossible romance stand out. The ending where the main characters ponders in front of the graves prompts a contemplation on who the real winners are.

This film does indeed test one's patience with its lengthy runtime and slow buildup. However, the latter half is commendable; the continuous minor climaxes almost never pause. It's only at the end, with the line "It's not us who won, it's the farmers," that one truly awakens to the strength of Akira Kurosawa's character development. Unbeknownst to the viewer, he seamlessly integrates profound human nature into the film. The positive word-of-mouth is not without reason.

"We've lost again, the peasants are the winners. Samurai are like the wind, sweeping across the land, while the peasants are always with the land, living forever." The samurai fight to the death, but the story ultimately subverts even their creed—the mercilessness of Akira Kurosawa's blow is evident. This brutality allows us to witness the reality of human nature and the harshness of history.

Directed by legend Akira Kurosawa, "Seven Samurai" is a narrative archetype that served as guide and inspiration for many of the movies that came afterwards.

El maestro Akira Kurosawa renovaba con este maravilloso largometraje el género clásicamente nipón de las chanbara o jidaigeki, sentando así los precedentes y las bases para las películas de samuráis que irían apareciendo en los años sucesivos. Los films de Kurosawa son los más conocidos de su temática en occidente, pero en las siguientes décadas vendrían más obras maestras del chanbara (si bien con un estilo bastante distinto) a cargo de otros directores como Kenji Misumi (saga de Zatoichi, hexalogía del Lobo Solitario, Hanzo el navaja…) o Hideo Gosha (“Sanbiki no samurai”, 1964 o “Hitokiri”, 1969).

“Los siete samuráis” es un clásico de la historia del cine en general, y no sólo del Japón. La película, pese a su larga duración de más de tres horas y a haber sido filmada hace más de seis décadas, no se hace cargante en ningún momento y resulta fresca y entretenida; sobre todo gracias al variopinto elenco de personajes – cada uno con una personalidad bien marcada, de forma que siempre es fácil identificarse y sentir gran empatía con al menos uno de ellos.

Sin duda el más memorable de los siete es el bufón Kikuchiyo (aunque con seguridad ese no fuera su nombre real, sino sólo el que aparecía en el pergamino genealógico). El inolvidable y excéntrico ronin, cuyo origen campesino se va revelando durante el metraje, fue interpretado por Toshiro Mifune, y éste sería el papel que le catapultaría al estrellato. Kurosawa autorizó a Mifune para que diera forma él mismo a su personaje, improvisando durante el rodaje. Más adelante el talentoso actor seguiría colaborando con Kurosawa (como en “Yojimbo”, 1961).

(...) También el apocamiento servil y cobarde de los campesinos está magistralmente retratado, y ello se convertiría en un tema recurrente de éste tipo de cine (como en „Zatoichi umi o wataru“/“El peregrinaje de Zatoichi”, 1966, de Kazuo Ikehiro; o en la ya mencionada “Sanbiki no samurai”/“Tres samurais fuera de la ley“, 1964, de Hideo Gosha).

La película también ha influenciado enormemente a los cineastas occidentales: “Los siete magníficos” (John Sturges, 1960) es un remake en clave western de “Los siete samurais”. John Milius ha declarado que la escena de la batalla final en los túmulos de “Conan el Bárbaro” (1982) está inspirada en los combates coreografiados de la obra maestra de Kurosawa.

Felix Hahlbrock Ponce
fhpbooks.com/es

Una de las mejores películas que se han hecho en la historia del cine.

Esse filme de fato testa a paciência do espectador com sua longa duração e desenvolvimento lento. Entretanto, a segunda metade é louvável; os pequenos clímaxes contínuos quase nunca param. É somente no final, com a frase “Não fomos nós que vencemos, foram os camponeses”, que se percebe a força do desenvolvimento de personagens de Akira Kurosawa. Sem o conhecimento do espectador, ele integra perfeitamente a natureza humana profunda ao filme. A positiva propaganda boca a boca tem razão.

Esta película realmente pone a prueba la paciencia con su larga duración y su lento desarrollo. Sin embargo, la segunda mitad es encomiable; los clímax menores continuos casi nunca se detienen. Sólo al final, con la frase "No somos nosotros los que ganamos, son los agricultores", cuando uno realmente despierta a la fuerza del desarrollo del personaje de Akira Kurosawa. Sin que el espectador lo sepa, integra perfectamente la profunda naturaleza humana en la película. El boca a boca positivo no carece de razón.

“Perdemos de novo, os camponeses são os vencedores. Os samurais são como o vento, varrendo a terra, enquanto os camponeses estão sempre com a terra, vivendo para sempre.” Os samurais lutam até a morte, mas a história acaba subvertendo até mesmo sua crença – a crueldade do golpe de Akira Kurosawa é evidente. Esta brutalidade nos permite testemunhar a realidade da natureza humana e a dureza da história.

"Hemos vuelto a perder, los campesinos son los ganadores. Los samuráis son como el viento, barriendo la tierra, mientras que los campesinos siempre están con la tierra, viven para siempre". Los samuráis luchan a muerte, pero la historia finalmente subvierte incluso su credo: la crueldad del golpe de Akira Kurosawa es evidente. Esta brutalidad nos permite ser testigos de la realidad de la naturaleza humana y de la dureza de la historia.